Manaqib Habib Ali bin Muhammad bin Hussin al Habsyi رضي الله عنه. – Pengarang Mawlid Simtud Durar

Tanggal 20 Rabi’ ats-Tsani 1432, genaplah 99 tahun kembalinya kerahmatuLlah shohib mawlid Simtud Durar iaitu al-Imam al-Habib ‘Ali bin Muhammad bin Hussin al-Habsyi رضي الله عنه. Seperti biasa, majlis haul beliau akan diadakan oleh anak-cucu dan pencinta beliau di Seiwun, Lumu Kenya, Solo Indonesia dan di lain-lain tempat. Kalau di Solo puluhan ribu akan menghadiri majlis haul tersebut. Buat teman-teman yang kiin berada di Solo untuk menghadiri Majlis Haul beliau, jangan lupa untuk menghadirkan juga al-Fagir. Maka sempena haul ahlulbait yang tersohor ini besok, al-Fagir ini berkongsi sedikit daripada manaqib beliau. 

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب علي بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib ‘Ali bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

Nasab Beliau: ‘Ali bin Muhammad bin Hussin bin ‘Abdullah bin Syeikh bin ‘Abdullah bin Muhammad bin Hussin bin Ahmad Shohib asy-Syi’ib bin Muhammad Asghar bin ‘Alwi bin Abu Bakar al-Habsyi bin ‘Ali bin Ahmad bin Muhammad Asadullah bin Hasan at-Turabi bin ‘Ali bin al-Faqih al-Muqaddam Muhammad bin ‘Ali bin Muhammad Shohib Mirbath bin ‘Ali Khali’ Qasam bin ‘Alwi bin Muhammad bin ‘Alwi bin ‘Ubaidullah bin al-Muhajir Ahmad bin ‘Isa bin Muhammad an-Naqib bin ‘Ali al-‘Uraidhi bin Ja’far ash-Shodiq bin Muhammad al-Baqir bin ‘Ali Zain al-‘Abidin bin Hussin as-Sibth utera kepada Sayyidina ‘Ali bin Abi Thalib dan Sayyidah Fathimah al-Zahra’ binti Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم.

Ayahanda beliau adalah merupakan Mufti Syafi’iyyah di Makkah sejak tahun 1270H menggantikan Syaikh Ahmad Dimyathi yang wafat. Setelah kewafatan Habib Muhammad bin Hussin al-Habsyi, tempatnya diganti oleh Sayyid Ahmad Zaini Dahlan. [Diantara ulama Melayu yang sempat berguru kepada Habib Muhammad bin Hussin al-Habsyi ialah Syaikh Arsyad Thawil Banten, Jawa Barat. Beliau juga berguru kepada al-Muhaddits Habib Hussin bin Muhammad bin Hussin al-Habsyi. Syaikh Mahfuz Termas juga belajar hadits kepada al-Muhaddits Habib Hussin bin Muhammad al-Habsyi, iaitu saudara kepada Habib ‘Ali al-Habsyi]

Manakala bonda beliau yang berasal dari Syibam adalah seorang sayyidah shalihah, ‘arifahbillah dan da’iyyah ilallah ‘Alawiyyah binti Hussin bin Ahmad al-Hadi al-Jufri.

Saudara-saudari beliau: AbduLlah, Ahmad, Hussin, Syeikh dan Aminah

Pendidikan dan guru-guru beliau: Sejak beliau dididik oleh ayahanda beliau, Habib Muhammad bin Hussin al-Habsyi [ - ayahanda beliau berangkat ke Mekah dan tinggal disana ketika usia Habib ‘Ali 7 tahun. Dan urusan pendidikan beliau seterusnya diambil oleh bonda beliau - ] dan bonda beliau Hababah ‘Alawiyyah binti Hussin al-Hadi al-Jufri. Seterusnya beliau belajar ramai ulama, antaranya:

• Habib Hasan bin Shaleh al-Bahr
• Al-‘Allamah al-Habib Abdullah bin Hussin bin Thahir (syaikh fath dan tahkim kepada ayahanda beliau)
• Al-‘Arifbillah al-Habib Abu Bakar bin ‘Abdullah al-‘Athash (shaikh fath beliau)
• Al-‘Allamah Habib Umar bin Hasan bin ‘Abdullah al-Haddad
• Al-‘Allamah ‘Abdurrahman bin Muhammad al-Masyhur
• Al-Habib ‘Ali bin Idrus bin Syihabuddin
• Al-Habib Umar bin ‘Abdurrahman Bin Syahab
• Al-Habib Mohsin bin ‘Alwi al-Saggaf
• Al-Habib ‘Abdul Qadir bin Hasan bin Umar bin Saggaf
• Al-Habib Muhammad bin ‘Ali bin ‘Alwi al-Saggaf
• Al-Habib Ahmad bin Muhammad al-Muhdhar
• Al-Habib ‘Idrus bin Umar al-Habsyi
• Sayyid ‘Abdullah bin Hussin bin Muhammad
• Syaikh Muhammad bin Ibrahim

Beliau berangkat ke Mekah pada tahun 1276H atas permintaan ayahanda beliau, dan tinggal disana selama 2 tahun. Ketika itu beliau berusia 17 tahun. Di Hijaz beliau mengambil peluang menuntut ilmu dengan para ulama disana. Ketika di Mekah, beliau, abangnya Habib Hussin dan Habib ‘Alwi al-Seggaf sering mengulangkaji kitab Minhaj dan 12 buah syarahnya bahkan mereka menghafalnya.

Melalui pengembaraan mencari ilmu dan menemui para ‘alim-ulama di Hadramaut dan Hijaz, maka Habib ‘Ali bin Muhammad al-Habsyi menguasai dengan baik pelbagai ilmu, samada yang dzahir maupun yang bathin. Sekembalinya dari Mekah, maka bermulalah pula kegiatan beliau berdakwah dan mengajar. Beliau menjadi imam, berdakwah, mengajar dan beribadah di Masjid Hambal. Lebih kurang 30 tahun beliau berkhidmat disana.

Tulisan di bahagian luar Ribath/Masjid Riyadh, Seiwun

Setelah itu beliau membangunkan ribath beliau sendiri di kota Seiwun, untuk para penuntut ilmu. Kemudian belau membangunkan pula masjid yang dinamakan Masjid Riyadh berhampiran dengan ribath yang beliau telah bangunkan. Masjid tersebut dibangunkan pada tahun 1303. di Masjid inilah pengajian hadits diadakan pada setiap hari itsnin. Dibacakan kutubus sittah atau al-Ummahat as-Sit.

Ketika usia beliau menginjak 68 tahun, beliau mengarang sebuah kitab maulid yang diberi nama Simtud Durar. Sebuah kitab maulid yang masyhur dan penuh barokah, yang sehingga kini dibaca di Hadramaut, Nusantara dan Afrika. Beliau mula mengarang pada Khamis, 26 Shafar 1327 dan menyempurnakannya pada 10 Rabiulawwal 1327H.

Hasil dari perkahwinannya, Habib ‘Ali bin Muhammad al-Habsyi dikurniakan 5 orang cahayamata iaitu ‘Abdullah, Muhammad, Ahmad, ‘Alwi dan Khadijah. 

Al-Habib 'Alwi bin 'Ali bin Muhammad bin Hussin al-Habsyi (beliau adalah ayahanda kepada al-Habib Muhammad Anis)

Al-Habib Muhammad bin 'Ali bin Muhammad bin Hussin al-Habsyi

Al-Habib Anis (cucu kepada al-Habib 'Ali bin Muhammad bin Hussin al-Habsyi

 

Kewafatannya: al-‘Arifbillah al-Habib ‘Ali bin Muhammad al-Habsyi wafat pada waktu Dhuhur, hari Ahad, 20 Rabi’uts Tsani 1333H dan dimakamkan di sebelah barat Masjid Riyadh.

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب علي بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib ‘Ali bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

Murid-murid beliau: Al-‘Arifbillah al-Habib ‘Ali bin Muhammad al-Habsyi meninggalkan ramai murid, antaranya:Anak-anak beliau sendiri iaitu ‘Abdullah, Muhammad, Ahmad dan ‘Alwi; Al-‘Allamah al-Habib Syaikh bin Muhammad (adik beliau); Al-‘Allamah al-Habib Ja’far bin ‘Abdurrahman bin ‘Ali bin ‘Umar bin Seggaf al-Seggaf ; Al-‘Allamah al-Habib ‘Abdul Qadir bin ‘Abdurrahman bin ‘Ali bin ‘Umar bin Seggaf al-Seggaf (ayahanda kepada al-Marhum al-Habib ‘Abdul Qadir as-Seggaf – Jeddah) ; Al-‘Allamah al-Habib Muhammad bin Hadi bin Hassan al-Seggaf; Al-‘Allamah al-Habib Muhsin bin ‘Abdullah bin Mihsin al-Seggaf; Al-‘Allamah al-Habib ‘Ali bin ‘Abdul Qadir bin Salim bin ‘alwi al-‘Aidarus; Al-‘Allamah al-Habib ‘Abdullah bin ‘Alwi bin Zein al-Habsyi; Al-‘Allamah al-Habib Hasan bin Muhammad bin Ibrahim Bilfaqih; Al-‘Allamah al-Habib ‘Ali bin ‘Abdurrahman bin Muhammad al-Masyhur; Al-‘Allamah al-Habib ‘Abdullah bin Umar asy-Syatiri; dan ramai lagi.

Antara kata-kata hikmat dan nasihatnya:

• Pelajarilah cara memetikan hawa nafsu. Pelajarilah adab. Tuntutlah ilmu, baik dari orang dewasa maupun kanak-kanak ……………… Jauhilah dengki dan irihati. Ketahuilah kedua sifat ini dapat mencabut keberkatan ilmu.
• Allah tidak mensyariatkan shalat berjemaah atau shalat Jum’at atau shalat eid, kecuali kerana ada rahsia yang Allah letakkan dalam kumpulan manusia. Allah telah menjadikan untuk umat Muhammad صلى الله عليه وآله وسلم saat-saat untuk berkumpul setiap tahun, setiap minggu dan setiap hari. Allah tidak mensyariatkan pertemuan-pertemuan itu dengan sia-sia. Allah mensyariatkannya, tidak lain kerana keistimewaan yang terdapat dalam setiap pertemuan. ………….
• Penghuni zaman ini hanya berlumba-lumba mencari dunai. Mereka hanya menyukai orang yang memiliki banyak harta, kedudukan yang tinggi dan kemasyhuran. Jika seseorang mempunyai anak yang pandai dalam urusan dunia dan seorang lagi anak yang pandai dalam ilmu agama, maka ia lebih menyayangi anak yang pandai dalam urusan dunia.
• Manusia di zaman ini hendaknya menjaga cahaya imannya, kerana pergaulan dengan orang-orang yang diliputi kegelapan hanya akan menularkan kegelapannya. Alangkah seringnya hati berbolak-balik. Jika kau berusaha hudhur didalam shalat, dzikir atau tilawah, maka hatimu mengajakmu berkelana ketempat-tempat lain. Di zaman ini tidak ada seorang pun yang mencari tabib bagi penyakit hatinya. Jika ada orang sakit kepala, ia akan segera berkata,: “Ambilkan ubat sakit kepala!” Jika ada yang sakit gigi, ia akan berkata,: Ambilkan ubat sakit gigi! Namun jika terkena penyakit hati, tidak ada yang berusaha mencari tabibnya [yakni syaikh mursyid yang dapat merawat penyakit-penyakit hati]
• Hadirilah majlis-majlis ilmu dengan hati dan telinga yang mau mendengar. Keluarlah dari majlis itu dengan membawa faedah. Dan faedah majlis yang sebenarnya adalah mengamalkan apa yang telah kalian dengar. Setiap orang hendaknya menujukan nasihat yang ia dengar untuk dirinya sendiri. Terimalah nasihat dengan senang dan hati yang lapang. …………
• Wahai saudara-saudaraku, hati-hati telah menjadi kaku dan beku, tidak ada lagi bekas dan pengaruh dari al Quran maupun nasihat para ulama yang selalu didengarnya. Sedang kita tidak tahu apa gerangan penyebab kekerasan hati itu. Ketahuilah bahwa penyebab terbesar dan yang paling dominan adalah kerana makanan yang kotor (syubhat atau haram) yang masuk ke perut kita, ketika ini banyak orang tidak mempedulikan dan bahkan tidak takut untuk jatuh pada keharaman. Mereka meremehkan masalah ini …… Bagaimana mungkin nasihat dan peringatan yang disampaikan akan memberikan atsar (pengaruh) dan membekas di hati, sedangkan makanan yang dimakan adalah haram?
• Berusahalah mencari pekerjaan dan makanan yang halal dan jauhilah keharaman. Dan ketahuilah bahwa kewara’an ini tidak hanya pada makanan sahaja tetapi mencakupi semua aspek pekerjaan kita. Berbuat apapun, tetapi harus dilandasi dengan keberhati-hatian dan kewaspadaan. Jika masih ragu maka tinggalkanlah kerana dikhawatir akan terjerumus pada keharaman dan akibatnya pasti celaka.
• Jika riwayat hidup kaum ‘arifin dibacakan kepada orang yang beriman, maka imanya kepada Allah akan semakin kukuh. Sebab, kehidupan mereka merupakan cerminan dari kitabullah yang didalamnya terkandung ilmu orang-orang terdahulu dan yang datang kemudian atau refleksi dari hadits Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم atau dari pengetahuan yang ia terima langusng dari Nabi صلى الله عليه وآله وسلم tanpa perantara.

Banyak lagi nasihat dan kata-kata hikmah beliau yang bagaimana yang terkandung didalam beberapa buah kitab seperti Majmu’ Washoya, Majmu’ Kalam al-Habib ‘Ali al-Habsyi, Jawahir al-Anfas fima Yurdhi Rabb an-Nas, al-Mawa’idz al-Aliyyah min al-Majalis al-‘Aliyyah dan lain-lain. Sesungguhnya nasihat dan kata-kata hikmah beliau sentiasa membasahi hati yang gersang bak air hujan yang membasahi tanah yang tandus sehingga menyuburkannya. Memang benarlah bahwa ilmu (hikmah) yang disampaikan seorang ‘arifbillah, akan memberikan ketenangan dan kesejukan hati ibarat air hujan memberikan kesuburan pada pepohonan. Dan sebagaimana kata orang, jika nasihat itu keluar dari hati, maka ia akan masuk kehati ……

Demikianlah sekelumit manaqib al-Habib ‘Ali bin Muhammad al-Habsyi, shahib Maulid Simtud Durar. Insyaallah, mudah-mudahan kita tergolong kaum yang mencintai beliau, para salaf kita dan para auliya serta sholihin, dan moga-moga kita kelak dikumpulkan bersama mereka. آمين Untuk membaca manaqib ‘arifbillah ini secara detail, sila dapatkan buku biografi Habib ‘Ali Habsyi Muallif Simtud Durar oleh Habib Novel Muhammad al-‘Aidarus dan Drs. Abu ‘Abdillah al-Husaini (seperti gambar di atas).

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب علي بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib ‘Ali bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

sekian dari,

al-Fagir ilaLlah abu zahrah al-qadahi

taman seri gombak

khamis, 19 rabi' ats-tsani 1432/24 Mac 2011

Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi: WaliAllah Tersohor di Singapura

Alhamdulillah ….. al-Fagir berkesempatan ke Singapura pada 14 Mac 2010 atas pelawaan seorang teman untuk menemani beliau ke pulau tersebut. Sudah sekian lama al-Fagir berhasrat untuk menziarahi makam al-Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi. Kali terakhir adalah pada tahun 1982. Maknakata 28 tahun dah tak jengok Singapura …… Alhamdulillah diatas ni’mat yang Allah Ta’ala kurniakan ini iaitu menziarahi makam kekasihnya. Setelah kembali dari ziarah tersebut, al-Fagir berhasrat untuk berkongsi di Laman al-Fanshuri – Kenali Ulama Kita dan Laman al-Fanshuri – Ahlul Kisa` mengenai managib al-Habib Noh bin Muhammad bin Ahmad al-Habsyi رضي الله عنه.

Managib ini al-Fagir nukil daripada buku The Grand Saint of Singapore (buku diterjemahkan dari sebuah buku berjudul Lambang Terukir Dalam Mengisahkan Manaqib Habib Noh bin Muhammad al-Hasbyi Yang Syahir atau al-‘Alam an-Naqsyi fi Dzikri Manaqib al-Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi) yang disusun oleh al-Fadhil Ustaz Muhammad Ghouse Khan Surattee dan Unit Dakwah Masjid al-Firdaus, Singapura, yang dihadiahkan oleh seorang hamba Allah sewaktu al-Fagir disana, dan juga dari buku 7 wali melayu yang ditulis oleh kenalan al-Fagir, Ustaz Abdul Ghani Said.

Siapakah al-Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi yang harun namanya ini? Siapa dia yang makamnya yang tidak pernah sunyi daripada diziarahi ini? Bahkan kata sesetengah orang, tidak sempurna lawatan ke Singapura kalau tidak menziarahi makam shohib Pulau tersebut iaitu al-Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi.

Nasabnya: Noh bin Muhammad bin Ahmad bin Aidarus bin Hadi ast-Tsani bin Aidarus bin Hadi al-Awwal bin Ahmad (Shahib asy-Syi’ib) bin Muhammad Asghar bin ‘Alwi bin Abu Bakar al-Habsyi bin ‘Ali al-Faqih bin Ahmad al-Qadhi bin Muhammad Asadullah bin Hasan at-Turabi bin ‘Ali bin al-Faqih al-Muqaddam Muhammad bin ‘Ali bin Muhammad Shohibul Mirbath bin Abu al-Hasan Nur al-Diin Ali Khali’ Qasam bin ‘Alwi bin Muhammad bin’Alwi bin’Ubaidullah bin al-Muhajir Ahmad bin ‘Isa al-Rumi bin Muhammad al-Naqib bin ‘Ali al-Uraidhi bin Ja’far as-Shadiq bin Muhammad al-Baqir bin ‘Ali Zainal ‘Abidin bin Hussin al-Sibth putera kepada Sayyidina ‘Ali bin Abi Thalib dan Sayyidah Fathimah al-Zahra’ binti Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم.

Makam Habib Aidarus bin Hadi al-Habsyi, moyang kepada Habib Noh yang terletak di Masjid Tengkera, Melaka

Ayah beliau al-Habib Muhammad bin Ahmad al-Habsyi berasal dari Seiyun. Beliau adalah seorang yang sholeh dan bersifat penyayang dan dermawan. Manakala bonda beliau Hubabah Bahiyyah binti ‘Aqil bin Yahya berasal dari Ta’iz.

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب نوح بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

Mengenai Keluarga Besar al-Habib Noh: Menurut al-Habib Hasan bin Muhammad bin Salim حفظه الله ومتعنا الله بطول حياته, Imam Masjid Ba’alawi Singapura: Datuk  yang ketujuh didalam nasab al-Habib Noh iaitu al-Habib Ahmad bin Muhammad al-Habsyi yang dikenali sebagai al-Habib Ahmad bin Muhammad Shohib Syi’ib adalah seorang waliAllah terkenal. Beliau digelar sebagai Shohib Syi’ib kerana makam beliau terletak di kaki bukit di Husaiyyisah, sebuah lokasi yang terletak di antara Seyoun dan Tarim.

Alhamdulillah, al-Fagir berkesempatan menziarahi makam waliAllah yang terkenal ini sewaktu ke Hadramaut. Makam beliau terletak dikaki bukit, manakala di puncaknya pula terdapat makam al-Muhajir Ahmad bin Isa.

Gambar ini al-Fagir ambil ketika melawat makam tersebut pada tahun 2010. Sudah diperbaharui.

Gambar ini diambil pada tahun 2008

Menurut al-Habib Hasan bin Muhammad bin Salim lagi: Gelaran al-Habsyi datang dari datuk Habib Noh yang ke-10 iaitu al-Habib Abu Bakar bin ‘Ali. Beliau diberi gelaran ini kerana pernah bermastautin di Habsyah atau sekarang ini dipanggil Ethopia selama hampir 20 tahun.

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب نوح بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

Kelahiran: Menurut riwayat, beliau dilahirkan sekitar tahun 1202H atau 1203H (bersamaan 1788M) diatas kapal semasa keluarga beliau belayar dari Hadramaut ke Pulau Pinang (yang mana asalnya dibawah pentadbiran Kesultanan Kedah dan kemudian diserahkan kepada Inggeris pada tahun 1786) melalui Palembang. Menurut versi lain yang ditulis oleh Sayyid ‘Abbas al-Habsyi, iaitu cicit kepada Habib Noh, beliau (al-Habib Noh) dilahirkan di Kedah. Dan menurut versi Ensaiklopedia Sejarah dan Kebudayaan Melayu, beliau dilahirkan di Pulau Pinang. Kesemuanya adalah benar kerana Pulau Pinang adalah sebahagian dari Kedah sebelum di berikan kepada British.

Adik-beradik: Adik-beradik beliau seramai 5 orang (termasuk beliau) iaitu:

Dari perkahwinan bapa beliau, Habib Muhammad bin Ahmad al-Habsyi dengan Syarifah Bahiyyah binti ‘Aqil bin Yahya

• Al-Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi (wafat pada tahun 1866M, makamnya di Tanjung Pagar, Singapura)
• Syarifah Aloyah (‘Alawiyyah)

Dari perkahwinan bapa beliau, Habib Muhammad bin Ahmad al-Habsyi dengan Ku Pahmah binti Ku Zainal ‘Abidin

• Al-Habib ‘Ariffin (wafat pada tahun 1904M, makam beliau di Jalan Burma, Pulau Pinang)
• Al-Habib Ahmad Salikin (makam beliau di Daik-Lingga, Indonesia)
• Al-Habib ‘Ali Zainal ‘Abidin (makam beliau dikatakan berada di Kg Sakai, Pontian, Johor dan ada yang mengatakan makam beliau terletak di Daik-Lingga, Riau. Wallahu a’lam)

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب نوح بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

Keturunan beliau: Tatkala berusia 18 tahun al-Habib Noh berkahwin dengan seorang gadis bernama Anchik Hamidah daripada Telok Ayer Tawar, Seberang Perai, Pulau Pinang. Hasil dari perkahwinan tersebut beliau dikurniakan seorang cahayamata bernama Syarifah Badariyah. Syarifah Badariyah berkahwin dengan Sayyid Muhammad bin Hasan asy-Syathiri dan dikurniakan cahayamata bernama Syarifah Ruqaiyyah (wafat di Singapura pada tahun 1891). Syarifah Ruqaiyyah berkahwin dengan Sayyid ‘Alwi bin Ali al-Junied dan dikurniakan beberapa orang cahayamata iaitu Syarifah Muznah, Sayyid ‘Abdurrahman, Syarifah Zaynah, Sayyid ‘Abdullah dan Syarifah Zubaidah.

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب نوح بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

Berhijrah Ke Singapura: Sekitar tahun 1819, al-Habib Salim bin ‘Abdullah BaSumayr telah menjemput al-Habib Noh untuk tinggal di Singapura. Berdasarkan beberapa sumber, Habib Noh sampai di Singapura tidak lama setelah Stamford Raffles mendarat di di pulau tersebut (Stamford Raffles tiba di Singapura pada 29 Januari 1819M). Usia al-Habib Noh ketika itu sekitar 30an. Menurut beberap sumber, ketika datang ke Singapura beliau tinggal di Kampung Kaji, iaitu sebuah kampung yang terletak berhampiran dengan Masjid Sultan.

Habib Noh tinggal di Singapura selama 47 tahun. Beliau juga sering ke Johor dan negeri-negeri lain di Semenanjung Tanah Melayu untuk berdakwah.

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب نوح بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

Karamahnya:  Habib Noh al-Habsyi terkenal mempunyai banyak karamah bahkan karamah beliau zahir sewaktu hayatnya lagi. Disini al-Fagir bawakan sebahagian kecil dari kisah karamah beliau.

1. Pernah berlaku satu peristiwa di mana Gabenor Crawford memarahi dan menghina Habib Noh kerana Habib Noh tidak menghormatinya. Maka tidak semena-mena kereta kuda yang dinaiki Gabenor Crawford tidak dapat bergerak, melekat pada bumi. Gabenor Crawford menjadi berang dan bertanya kepada pengiringnya. Tetapi pengiringnya bertanya kepada Gabenor Crawford: “Tahukah tuan siapakah orang yang tuan marah dan hina itu?” Gabenor Crawford menjawab: ‘Itu orang gila”.

“Sebenarnya dia bukan orang gila, tetapi dia orang baik dan ada karamah. Lihat! Bila tuan marah pada dia, dia sumpah dan sekarang kereta tuan tidak dapat bergerak” jelas pengiringnya. Gabenor Crawford menjadi takut dan akhirnya meminta maaf daripada Habib Noh. Setelah Habib Noh menepuk-nepuk kaki kuda itu, baharulah kuda itu dapat berjalan semula.

2. Diceritakan bahawa pernah beliau dipenjarakan oleh Gabenor Crawford si penjajah Inggeris. Anehnya, Habib Noh boleh berada di luar penjara pada bila-bila masa sahaja yang dia kehendaki, walaupun dalam penjara kaki dan tangannya dirantai. Walaupun ditangkap semula, beliau tetap dapat keluar dari penjara, sehingga penjajah tidak betah lagi untuk memenjarakan beliau kerana penjara tidak lagi mempunyai apa-apa arti buat beliau.

3. Habib Noh juga pernah dikuarantine oleh penjajah Inggeris di Pulau Sekijang Bendara (St. John Island) bersama dengan Syeikh Idris. Pulau Sekijang Bendara adalah pulau di khaskan kepada mereka yang berpeyakit berjangkit. Dan penjajah Inggeris telah menyangka Habib Noh terkena penyakit ganjil yang perlu di kaji kerana keanehan-keanehan yang berlaku kepada beliau. Namun setelah diletakkan di pulau tersebut, Habib Noh dan Syeikh Idris dilihat berjalan diatas air kembali menuju ke pulau Singapura.

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب نوح بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

4. Diceritakan lagi bahawa pada satu ketika ada seorang saudagar yang sedang dalam pelayaran ke Singapura. Dalam pelayaran, kapalnya telah dipukul ribut kencang. Dalam suasana cemas tersebut, saudagar itu berdoa kepada Allah agar diselamatkan kapalnya dari ribut tersebut dan dia bernazar jika sekiranya dia selamat sampai ke Singapura dia akan menghadiahkan kain kepada Habib Noh. Alhamdulillah, dia dan dagangannya diselamatkan Allah dari keganasan ribut tersebut. Setibanya di Singapura, dia hairan kerana Habib Noh telah sedia menunggu kedatangannya di pelabuhan dan memintanya melaksanakan nazar yang telah dibuatnya di tengah laut itu.

5. Diceritakan lagi bahawa seorang yang hendak belayar membawa dagangan yang mahal mengikut sebuah kapal telah menghadap Habib Noh memohon doa agar pelayarannya selamat. Habib Noh dengan keras melarang dia membawa dagangannya tersebut. Memandangkan ketegasan Habib Noh tersebut, maka saudagar tersebut tidaklah jadi membawa dagangannya dengan kapal tersebut. Tidak berapa lama selepas kapal tersebut berlepas, penduduk Singapura dimaklumkan bahawa kapal tersebut telah terbakar dan tenggelam.

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب نوح بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

6. Diceritakan lagi  bahawa Habib Noh pernah berjalan kaki mengharungi hujan lebat dan  ribut semata-mata pergi mengubati kanak-kanak yang sakit. Beliau berjalan kaki ke Paya Lebar dari rumah beliau di Telok Blangah. Bila beliau sampai di rumah kanak-kanak tersebut, ibubapa kanak-kanak itu terkejut melihat pakaian Habib Noh langsung tidak basah.

7. Dalam satu insiden lain, Habib Noh telah dikejutkan oleh tangisan berterusan anak jirannya. Bila beliau pergi ke sana, beliau dapati bahawa keluarga itu amat miskin dan tidak mampu membeli makanan untuk anak yang kelaparan itu. Beliau mengalirkan airmata bila mendengar cerita itu, lantas mengambil satu tempurung kelapa, menuangkan air ke dalamnya dan membaca doa. Dengan kehendak Allah, air itu bertukar menjadi susu untuk diminum oleh kanak-kanak tersebut.

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب نوح بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

Kewafatannya: Menjelang akhir usianya, Habib Noh sering memberitahu teman-temannya bahwa beliau akan berpindah ke dunia lain untuk selama-lamanya. Bahkan beliau telah menyuruh abang Temenggong (Abu Bakar) yang bernama Wan Majid untuk menempah keranda nya tiga hari sebelum kewafatannya.

Pada hari Jum’at,  14 Rabiulawwal 1283H/27 Julai 1866M, Habib Noh yang sihat wal ‘afiat kelihatan keluar menaiki beca untuk membeli kain kafannya, selepas waktu Shubuh. Beliau sempat pula mewasiatkan beberapa nasihat kepada mereka yang rapat dengan beliau. Dan kira-kira jam 6.00 pagi beliau wafat di rumah Temenggong Abu Bakar di Telok Blangah. Beliau menutup usia pada umur 78 tahun. Jenzah beliau disholatkan setelah selesai sholat Jum’at. Jenazah beliau dimakamkan kemuncak bukit Palmer sebagaimana yang beliau wasiatkan.

اللهم أنزل رحمتك في الغدوة والعشي * على حبيبينا حبيب نوح بن محمد الحبشي

اللهم صل على وسلم على جده الهاشمي القريشي * سيدنا محمد وآله وصحبه ومن خشي

Ya Allah, limpahkanlah rahmatMu pada setiap pagi dan petang ke atas kekasih kami Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi

Ya Allah, sholawat dan salam ke atas datuknya yang berbangsa Hasyimi dan Quraisy, Penghulu kami Sayyidina Muhammad, ahli keluarga Baginda, shahabat Baginda dan mereka yang takut kepadaMu

Untuk mengetahui lebih terperinci mengenai WaliAllah yang masyhur ini, sila dapatkan buku bertajuk  Lambang Terukir Dalam Mengisahkan Manaqib Habib Noh bin Muhammad al-Habsyi Yang Shahir. Buku ini disusun dan diterbitkan oleh Unit Dakwah Masjid al-Firdaus dan disunting oleh Ustaz Muhammad Ghouse Khan Surattee atau buku 7 Wali Melayu yang ditulis oleh Ustaz Abdul Ghani Sa’id.

Sekian dari,

al-fagir abuzahrah

rabu, 4 rabiulakhir 1432H

rumah, taman seri gombak